RÖDER Jörg

Ingénieur de recherche RELIEN UMR 7354 Droit, Religion, Entreprise et Société (DRES), Université de Strasbourg / CNRS

Après avoir obtenu l’agréation pour l’enseignement des sciences religieuses, de l’allemand et de l’histoire à Mayence (Allemagne), Jörg Röder a débuté, dans le cadre d’un programme de co-tutelle entre l’Université de Mayence et de Lausanne, la rédaction de sa thèse sur l’analyse de l’esthétique et du caractère narratif de la figure de Pons Pilate dans l’évangile de Luc et dans les actes de Pilate .

  • De 2008 à 2009 : chargé de cours pour l’enseignement de l’allemand en langue étrangère à l’Université de Mayence dans le cadre des cours d’intégration proposés par les villes de Mayence et Wiesbaden.
  • De 2009 à 2012 : chercheur associé à la chaire du Nouveau Testament à l’Université Lausanne.
  • Depuis 2015 : chercheur associé à la chaire du Nouveau Testament à l’Université de Bâle.
  • 2017 -2019 : coordinateur du projet INTER-RELIGIO à l’Université de Bâle. A côté du projet INTER-RELIGIO, Jörg Röder travaille également sur un projet sur l’histoire littéraire du Nouveau Testament et les humanités digitales.
  • Depuis 2021 : Ingénieur de recherche dans le cadre du projet RELIEN

Bibliographie

  • Figurenanalyse im Lukasevangelium und in den Pilatusakten unter rezeptionsästhetischen und narratologischen Gesichtspunkten am Beispiel von Pontius Pilatus (Arbeitstitel) Promotionsprojekt (im Abschluss)
  • Schreiben Geschichten (wahre) Geschichte? Fiktionalität und Faktualität, Fakten und Fiktives im Diskurs neutestamentlicher Exegese in: S. Luther/J. Röder/E.D. Schmidt (Hg.), Wie Geschichten Geschichte schreiben. Frühchristliche Literatur zwischen Faktualität und Fiktionalität, WUNT II/395, Tübingen 2015, 59-107.
  • Poétique de la foi ou poétique de l´éthique ? Réponse à Elian Cuvillier ETR 3/2014, 387-393.
  • Was ist „gut“ im Neuen Testament? Funktionale Bedeutungsmöglichkeiten des ἀγαθός-Begriffs in der ethischen Argumentation in: F.W. Horn/U. Volp/R. Zimmermann (Hg.), Ethische Normen des frühen Christentums. Gut – Leben – Leib – Tugend (Kontexte und Normen frühchristlicher Ethik 4), WUNT I/313, Tübingen 2013, 93-129.
  • Der neutestamentliche Kanon und die neutestamentliche apokryphe Literatur. Überlegungen zu einer Verhältnisbestimmung in: E.-M. Becker/S. Scholz (Hg.), Kanon in Konstruktion und Dekonstruktion. Kanonisierungsprozesse religiöser Texte von der Antike bis zur Gegenwart. Ein Handbuch. Berlin et al. 2012, 469-502 (zus. m. Susanne Luther).